O los alojamientos públicos están abiertos al público en general o no. No puedes tenerlo de ambas maneras.

Con ingenio, lógica y sentido común, el profesor Joe Singer expone cómo los alojamientos públicos que invocan la “libertad religiosa” para prohibir el servicio a las personas LGBTQ simplemente discriminan por creencias religiosas. Nuestra nación ya se alejó de la era en la que la gente tenía que "llamar con anticipación" a las empresas para asegurarse de que fueran bienvenidas; nosotros "ya estamos invitados". El profesor Singer presenta un argumento convincente de que utilizar las creencias religiosas como espada es una discriminación religiosa procesable. Mientras nuestra nación considera nuevamente las afirmaciones de la religión en el mercado, el profesor Singer nos recuerda que ya tenemos las respuestas. – Mary L. Bonatuo, Directora del Proyecto de Derechos Civiles GLAD
singer-blog-quote2 Hay una escena famosa en la primera película de Star Wars en la que Luke Skywalker y Obi-wan Kenobi entran a un bar. Están acompañados por dos robots. El camarero detiene a Luke y le dice: "Oye, aquí no servimos a los de su clase". C-3PO decide que él y R2-D2 se quedarán afuera para evitar problemas. El momento es desconcertante. Mientras la cámara recorre la habitación, vemos todo tipo de criaturas maravillosas; no sólo son de diferentes razas sino de diferentes planetas. La clientela es tan diversa como parece. Pero por alguna razón que no entendemos, los androides no son bienvenidos. ¿Qué significa encontrar la puerta cerrada en la cara? ¿Qué se siente cuando te dicen “no queremos a los de tu especie aquí”? ¿Qué significa estar excluido de un lugar al que todos los demás –literalmente todos los demás– están invitados? Significa más que un inconveniente menor. Significa más que caminar por la calle para encontrar otro bar. Significa más que dejar que el bartender viva su vida según sus propias reglas y valores. ¿Qué significa? Audra McDonald lo explicó mejor. Después de que Indiana aprobara una ley que permitía que los establecimientos públicos se negaran a atender a clientes LGBTQ por motivos religiosos, ella tuiteó:
Ahí está el problema. ¿Debería llamar con anticipación para saber si es bienvenido? ¿Deberías llamar con antelación para ver si te atenderán en el restaurante? ¿Te doy una habitación en la posada? ¿Te vendes un vestido de novia? ¿Le permiten alquilar el salón de baile del hotel para la recepción de su boda? ¿Ir al baño? Las empresas que afirman que la libertad religiosa les da la libertad de excluir a los clientes que quieran dicen que sólo quieren que las dejen en paz. Quieren vivir sus vidas en sus propios términos, libres de interferencias del Estado o de otras personas. Quieren no verse obligados a violar sus creencias religiosas. Si no te hacen un pastel, puedes ir a otro lado. ¿Por qué forzar una asociación que resultará desagradable para ambas partes? ¿Por qué quitarle al propietario del negocio el derecho de excluir de la propiedad a los no propietarios? Déjame vivir mi vida de acuerdo con mi religión y tú podrás vivir tu vida de acuerdo con la tuya. Quizás quieras casarte con alguien del mismo sexo, pero déjame fuera de eso. Sal con gente a la que no le importe tu estilo de vida. Este razonamiento resulta confuso en varios sentidos. Vamos a solucionarlos.

La diferencia entre libertad religiosa y discriminación religiosa

Pero debemos recordar que todos tienen la libertad de practicar la religión, no sólo tú.
La Constitución protege el derecho a ejercer libremente la religión y eso es algo realmente maravilloso. Pero debemos recordar que todos tienen la libertad de practicar la religión, no sólo tú. Si tu religión te dice que las mujeres deben vestirse modestamente y que los hombres no deben estar cerca de mujeres que violan esta norma, entonces eres libre de implementar esa creencia en tu iglesia, tu mezquita, tu sinagoga. Pero otros tienen sus propias creencias y prácticas religiosas y son libres de actuar de manera diferente en sus propios espacios religiosos. ¿Qué significa esto para los espacios públicos, lugares del mundo donde interactúan personas de diferentes religiones? Si quienes buscan regular la vestimenta y segregar a las personas por sexo logran controlar las interacciones en el mercado, esto interfiere con la libertad de otras personas de vivir según sus propias prácticas, que pueden incluir la autoexpresión en la vestimenta y la interacción en público entre personas de diferentes orígenes. géneros. Este choque no puede resolverse simplemente “protegiendo la libertad religiosa”. Hay libertades religiosas en ambos lados. La creencia de alguien, la práctica de alguien tiene que ceder. El alojamiento que nuestra sociedad ha elegido es el que da a las personas libertad para entrar en los espacios públicos en igualdad de condiciones. Eso significa que las mujeres son libres de vestirse como quieran, siempre y cuando cumplan con unos estándares mínimos aplicables a todos. Significa que puedes pensar que la gente debería vestirse más modestamente. Lo que no permitimos es que algunas personas controlen el comportamiento de otras de maneras que les nieguen la igualdad de libertad. Su derecho a la libertad religiosa no le da derecho a decirle a otras personas cómo vestirse. Su creencia de que las mujeres deben quedarse en casa no le da derecho a imponer esa opinión a las mujeres que no comparten sus creencias religiosas. Pero el dueño de un negocio podría objetar que no está tratando de decirle a otras personas qué hacer. Ella sólo quiere decidir con quién hacer negocios. Pensemos en eso. ¿Qué pasaría si el dueño de un hotel dijera: “Lo siento, pero no servimos a los cristianos? Ve a algún lugar donde te quieran”. ¿Interferiría eso con la libertad religiosa de un cliente cristiano? Según la ley federal, la respuesta es sí. La discriminación por motivos de religión es ilegal en lugares públicos. La mayoría de los cristianos encontrarían ofensiva la exclusión. Lo considerarían una forma de discriminación y una injerencia en el libre ejercicio de la religión. Si es así, no puedes tener las dos cosas. O las tiendas tienen el deber de atender a los clientes independientemente de su religión o tienen derecho a negar el acceso por motivos de religión. No puede ser que las tiendas sean libres de excluir a judíos y musulmanes pero tengan el deber de admitir a cristianos. El objetivo de la ley antidiscriminación es prohibir la discriminación. Si usted tiene derecho a entrar en una panadería independientemente de su religión, entonces otras personas tienen derecho a entrar en la panadería independientemente de su religión. Eso significa que no puedes imponer una prueba religiosa a tus clientes. El debate sobre la libertad religiosa y los espacios públicos ha asumido curiosamente que existen creencias y prácticas religiosas en un solo lado. El debate se ha planteado como una pugna entre la libertad religiosa del dueño de la tienda y las afirmaciones de no discriminación del cliente. Pero esto es una tontería. ¿Qué hizo que alguien pensara que las personas LGBTQ no tienen vida religiosa? Pueden tener religiones diferentes a aquellas cuyas creencias religiosas implican su exclusión. Pero eso no significa que no tengan identidad religiosa. Muchos grupos religiosos ahora celebran y santifican matrimonios entre personas del mismo sexo. Muchas personas encuentran que las relaciones entre personas del mismo sexo son totalmente compatibles con la creencia en Dios. Y un número cada vez mayor de religiones organizadas celebran la capacidad de formar un vínculo duradero con alguien a quien amas y de que esa relación sea reconocida, afirmada y santificada, independientemente de tu sexo o género o el de tu pareja. Por supuesto, algunas personas LGBTQ no se adhieren a ninguna tradición religiosa en particular, pero eso no es diferente de muchas personas no LGBTQ. La libertad de religión incluye la libertad de no adherirse a ninguna religión en particular. La verdad es que estamos lidiando con libertades religiosas en ambos lados. Y no se puede exigir consistentemente que las tiendas atiendan a clientes cristianos mientras se argumenta que las tiendas pueden excluir a los no cristianos. No puedes reclamar el derecho a una habitación de hotel independientemente del sexo de tu cónyuge y luego negarle ese mismo derecho a otra persona. O los alojamientos públicos están abiertos al público en general o no. No puedes tenerlo de ambas maneras. Entonces, ¿cuál será?

Por qué los alojamientos públicos están abiertos al público

Cuando la segregación racial estaba generalizada en el Sur, los afroamericanos tenían que planificar con anticipación si querían viajar. Necesitaban descubrir dónde podían comer, dónde dormir y dónde ir al baño. Randall Kennedy, profesor de derecho de Harvard, recuerda que su familia empacaba una gran canasta de picnic cuando viajaban por Carolina del Sur cuando él era niño. En ese momento, pensó que era simplemente una buena manera de asegurarse de que tuvieran regalos en el camino, que era una especie de celebración de los viajes por carretera. Pero luego se dio cuenta de que era una necesidad. Viajaban a una parte del país donde el color de la piel determinaba si sería atendido en lugares abiertos al público. Nunca estuvo claro que algún restaurante los dejaría entrar, los trataría con dignidad y les daría un lugar para sentarse. Tenían que planificar con antelación. Muchos afroamericanos viajaron con The Negro Motorist Green Book, una publicación de Victor H. Green que identificaba establecimientos que atendían a clientes afroamericanos. Si viaja por una parte del país donde es minoría y la mayoría lo ve con desdén e incomodidad, y si los establecimientos públicos pueden excluirlo, entonces queda vulnerable, solo, sin los servicios. que la mayoría de la gente da por sentado. No sólo te tratan como a un paria (y sufres el dolor y la humillación de ser tratado como menos humano que los demás), sino que literalmente corres el riesgo de no obtener las cosas que necesitas para vivir, estar cómodo y tener dignidad. Los alojamientos públicos están abiertos al público porque dependemos de que estén ahí para ayudarnos. Necesitamos lo que ellos proporcionan. Pero más que eso, tenemos derecho a ser tratados con dignidad y a que no nos digan “aquí no servimos a los de su especie”.

Alojamientos públicos y propiedad privada.

Pero ¿qué pasa con la propiedad privada? ¿No tiene derecho a excluir de su casa a los no propietarios? ¿Y las empresas no son propietarias de sus propiedades? ¿No tienen el mismo derecho a excluir a personas que todos tenemos en nuestra propia casa? La respuesta es que no todas las propiedades son iguales. La propiedad abierta al público está sujeta a reglas diferentes a las de la propiedad privada. Los propietarios pueden determinar a quién invitar a cenar. La gente puede elegir a sus amigos. Pero si abres un negocio al público en general, ingresas al mundo del mercado. El mercado puede estar formado por propietarios de propiedades privadas pero, a diferencia de la vivienda, el mercado está abierto a la entrada de cualquiera. No se le puede excluir de la participación en el mercado por pertenecer a una casta subordinada. No te pueden sacar del autobús porque no eres bienvenido.
Los alojamientos públicos se presentan como abiertos al público. Tienes una invitación abierta para entrar y sabes que quieren que entres. La ley impone obligaciones a los establecimientos públicos para atender a quienes aceptan esa invitación abierta.
Un restaurante puede excluir a un cliente que esté ebrio, desordenado o abusivo con el personal de servicio. Pero un restaurante no puede excluir a un cliente por su raza. Un hotel no puede negarse a ceder una habitación a alguien porque es judío. Un gimnasio no puede negarse a permitir que alguien se una porque tiene una discapacidad. Cuando un alojamiento público excluye a un cliente, no se trata de un mero ejercicio de los derechos del propietario sobre su propia propiedad. Priva al cliente de la posibilidad de entrar en el mercado. Si las empresas fueran libres de discriminar, impediría que otros consiguieran un trabajo, alquilaran un apartamento o compraran un pastel de bodas. Impediría que los clientes accedan a la parte del mundo social donde pueden obtener propiedades por sí mismos. Los propietarios tienen derechos de propiedad pero los clientes también; Los clientes tienen derecho a ingresar al mercado para adquirir propiedades. ¿Cómo te vas a vestir si nadie te vende una camisa? La Ley de Derechos Civiles de 1866 dice que toda persona tiene el mismo derecho a celebrar contratos que el que disfrutan los ciudadanos blancos. La Corte Suprema ha dicho que esto no sólo significa que los tribunales harán cumplir un contrato si usted puede encontrar a alguien dispuesto a contratar con usted. La Ley de Derechos Civiles significa que una empresa abierta al público no puede negarse a contratarle simplemente por su raza. Todo ciudadano tiene derecho a adquirir bienes independientemente de su raza; eso significa que los establecimientos públicos no pueden negarse a atenderlo por motivos discriminatorios. La orientación sexual no es diferente. No es respuesta decirle al cliente que vaya calle abajo. Crecí en un pequeño pueblo de Nueva Jersey. La floristería era la floristería. Si no me vendía flores, entonces no podría conseguir flores en la ciudad. Y si el condado estuviera lleno de personas con las mismas creencias religiosas (si yo fuera una pequeña minoría), entonces la decisión de no venderme flores significaría que no puedo conseguirlas donde vivo. Y si nadie me contrata por mi religión o mi orientación sexual, eso significa que tendré que mudarme a otro lugar para conseguir las cosas que necesito para vivir. Si cada propietario tiene derecho a excluir a voluntad, y si muchas personas comparten los mismos prejuicios, entonces la exclusión de personas de una clase particular equivale a una orden de desalojo. Para vivir, para obtener las cosas que uno necesita, para disfrutar de las asociaciones habituales entre nuestros ciudadanos, hay que mudarse a otra parte. La mayoría de la gente no tiene que preocuparse por ser tratada de esta manera. Cuando la mayoría de las personas caminan por la calle y ven un restaurante, saben que les han extendido una invitación para entrar y comer algo. Cuando la mayoría de las personas van al centro comercial, saben que los dueños de las tiendas se mueren por que exploren, se queden por mucho tiempo y compren todo lo posible. Cuando la mayoría de las personas ven un motel en la carretera, saben que el motel quiere que se detengan y busquen un lugar cálido para descansar. Y cuando la mayoría de las personas se comprometen y van a la pastelería, saben que el panadero está ansioso por crear un hermoso pastel de bodas solo para ellos. Los alojamientos públicos se presentan como abiertos al público. Tienes una invitación abierta para entrar y sabes que quieren que entres. La ley impone obligaciones a los establecimientos públicos para atender a quienes aceptan esa invitación abierta. Esta idea no es una idea novedosa inventada por los liberales. Al comienzo de la República Americana, los establecimientos públicos tenían la obligación legal de atender al público en general. William Blackstone Comentarios sobre las leyes de Inglaterra fueron publicados en la década de 1760. Fueron el texto principal del derecho consuetudinario durante los primeros cincuenta años de la historia estadounidense. Blackstone escribió que “si un posadero... cuelga un cartel y abre su casa a los viajeros, es un compromiso implícito de entretener a todas las personas que viajan de esa manera; y... una acción... se presentará contra él por daños y perjuicios, si sin buena razón se niega a admitir a un viajero”. Y este principio no sólo se aplicaba a las posadas, sino también a los herreros y cirujanos: cualquier persona dedicada a una profesión pública que se mostrara abierta al negocio. Eso es lo que significa operar un alojamiento público. Significa que se presenta como dispuesto a hacer negocios con cualquiera que entre. Como señaló Audra MacDonald, el objetivo de un alojamiento público es que no es necesario llamar con anticipación para saber si tratarán con alguien como usted. Ya estás invitado. Al operar el hotel, al abrir el restaurante, al establecer la tienda, se han abierto al público en general para proporcionar bienes o servicios. Obviamente las empresas pueden elegir qué servicios ofrecer. No es necesario que una pastelería venda vestidos de novia. Pero una pastelería está abierta al público y si usted opera una pastelería, promete vender sus productos a quien venga a comprar.

Pero ¿qué pasa con la libertad religiosa?

Consideremos lo que habría sucedido si la libertad religiosa fuera una razón suficiente para que los mostradores de almuerzo rechazaran el servicio a los afroamericanos. La Ley de Derechos Civiles de 1964 se aprobó para que cualquiera pudiera sentarse en un mostrador de almuerzo sin importar su raza. En ese momento, muchas personas tenían creencias religiosas que apoyaban la segregación racial. Si la libertad religiosa fuera razón suficiente para mantener a alguien alejado de su mostrador de almuerzo, el Sur nunca habría dejado de segregarse. La libertad religiosa es un valor estadounidense fundamental consagrado en la primera enmienda. Eres libre de adorar con otros de tu propia religión, de creer en Dios y en un código moral fundamental, de predicar y escribir sobre tus creencias, de especular sobre la naturaleza de lo divino, de cuestionarte a ti mismo y a los demás, de invitar a otros. unirse a usted en oración u obras de caridad, para enseñar a sus hijos sobre su tradición. Pero no eres libre de imponer tus creencias religiosas a los demás. Eres libre de practicar tu religión, pero también lo son todos los demás. Otros son libres de creer diferente que tú, de orar diferente que tú, de enseñar a sus hijos un código moral diferente. Cuando las empresas excluyen a clientes porque son homosexuales, no están simplemente ejerciendo sus propias libertades religiosas. Están imponiendo sus creencias religiosas a los demás.
La discriminación en el mundo del mercado es incorrecta, ya sea por motivos de raza, religión, origen nacional, sexo, orientación sexual o identidad de género. Cuando estemos en casa podremos elegir a nuestros amigos. Cuando vamos a un restaurante o a un hotel, podemos llamar con anticipación para hacer una reserva, pero no deberíamos tener que llamar con anticipación para ver si “sirven a los de nuestra clase”.
Es cierto que quienes se oponen al matrimonio entre personas del mismo sexo sienten que se les impone y que, de alguna manera, se les obliga a participar en él. Pero no es lo mismo vender una tarta de boda que celebrar una ceremonia nupcial. Alquilar el salón de baile para una ceremonia de boda no significa que el propietario del hotel esté adoptando la tradición judía de que la pareja se case. El propietario del hotel es libre de predicar el Evangelio e incluso de intentar persuadir a los judíos para que se conviertan. Esto se puede hacer en la iglesia, en libros, en el Boston Common o en Internet. Pero el propietario de un hotel no puede negarle el servicio a un cliente debido a su religión. Los hoteles están abiertos a todos. Los alojamientos públicos están abiertos a todos porque operan en el mundo público del mercado donde interactúan personas de diferentes religiones y creencias. Interactuamos en el mercado porque es donde producimos los bienes y servicios que todos necesitamos para vivir. Buscamos alojamientos públicos porque nos invitan a entrar y comprar sus bienes y servicios. Están abiertos a todos porque necesitamos lo que ofrecen. Están abiertos a todos porque no deberíamos tener que preocuparnos de que nos cierren la puerta en la cara y nos digan que no somos humanos ni dignos. En un caso que afirmaba el poder del Congreso para aprobar una ley contra la discriminación, el juez de la Corte Suprema Potter Stewart explicó que un dólar en manos de un afroamericano vale lo mismo que un dólar en manos de una persona blanca. Si opera un establecimiento público, pierde el derecho de decirle a un cliente que su dinero no sirve. La libertad religiosa es fundamentalmente importante. Pero no otorga a los establecimientos públicos el derecho de excluir a personas de otras religiones o rechazarlas porque sus prácticas o su identidad no se ajustan al código religioso del propietario. Hay un amplio espacio para practicar la propia religión, para expresar las propias creencias, para limitar las propias asociaciones en la iglesia o en un club privado, en los libros, en la prensa. Pero no en un alojamiento público. La discriminación en el mundo del mercado es incorrecta, ya sea por motivos de raza, religión, origen nacional, sexo, orientación sexual o identidad de género. Cuando estemos en casa podremos elegir a nuestros amigos. Cuando vamos a un restaurante o a un hotel, podemos llamar con anticipación para hacer una reserva, pero no deberíamos tener que llamar con anticipación para ver si "sirven a los de nuestra clase".

Por eso necesitamos una reforma legal.

No existe ninguna ley federal general que prohíba la discriminación en lugares públicos por motivos de sexo, orientación sexual o identidad de género. Y sólo algunos de los estados tienen estatutos que prohíben tal discriminación. Agregar nuevos estados a la lista es una gran prioridad. Y para aquellos estados que es poco probable que adopten tales leyes, es imperativo trabajar hacia una ley federal contra la discriminación que pueda proteger a las personas LGBTQ de una discriminación injusta en el acceso a lugares públicos. Nadie debería tener que llamar con anticipación para ver si es bienvenido.