Überlebende von Konversionstherapien fordern den Obersten Gerichtshof auf, LGBTQ+-Jugendliche zu schützen 

Am 27. August reichte GLAD Law einen amicus curiae Schriftsatz im Namen von Überlebende einer LGBTQ+-Konversionstherapie im Fall des Obersten Gerichtshofs der USA, Chiles gegen Salazar. 

Die Klage wurde von Kaley Chiles eingereicht, einer zugelassenen Therapeutin aus Colorado. Sie ist der Ansicht, dass das staatliche Gesetz, das Jugendliche vor Konversionstherapie schützt, ihre Meinungsfreiheit verletzt. Die Überlebenden in der Klageschrift von GLAD Law fordern das Gericht auf, das Verbot dieser gefährlichen und diskreditierten Praxis in Colorado aufrechtzuerhalten. 

Konversionstherapie bezieht sich auf Praktiken, die versuchen, die sexuelle Orientierung oder Geschlechtsidentität einer Person zu ändern. Studien zeigen, dass Konversionstherapiepraktiken unbewiesen und unwissenschaftlich sind und die Risiko von Selbstmordversuchen, Depressionen und Angstzustände.  

Der Bericht erzählt die Geschichten von acht Überlebenden einer Konversionstherapie und zeigt, wie diese Praxis Familien zerbricht und junge Menschen von ihren religiösen Gemeinschaften isoliert. Die Geschichten der Überlebenden „werfen ein Licht darauf, wie Konversionstherapie die Bindung junger Menschen an Familie und Glauben untergräbt und nicht nur bei Einzelnen, sondern auch bei Familien und ganzen Gemeinschaften bleibende Traumata verursacht. Ihre Erfahrungen spiegeln die vieler anderer junger Menschen wider, die durch Konversionstherapiepraktiken traumatisiert wurden: Umfangreiche sozialwissenschaftliche Forschung zeigt, dass Konversionstherapie neben anderen schwerwiegenden Schäden mit dem Verlust familiärer Bindungen und der Trennung von der religiösen Gemeinschaft und deren Praxis verbunden ist.“

Erfahren Sie mehr über die Überlebenden und ihre bewegenden Geschichten: 

Lillian Lennon 

Lillian wuchs in Alaska auf und wurde christlich erzogen. Mit 14 Jahren outete sie sich mit Hilfe eines Therapeuten vor ihrer Familie als Transgender. Ihre Eltern verstanden das nicht. Sie hatten finanzielle Probleme, und bei Lillians jüngerer Schwester war kürzlich Krebs diagnostiziert worden. Sie glaubten, Lillian würde sich verhalten und schickten sie in eine stationäre Behandlungseinrichtung namens Island View in Utah – wo sie fast zwei Jahre blieb. 

In Island View wurde Lillian einer Konversionstherapie unterzogen, die von einem zugelassenen Therapeuten durchgeführt wurde, um ihre Geschlechtsidentität zu ändern. Dieser Therapeut bestimmte Lillians Behandlung in der Einrichtung. Sie wurde gezwungen, in einem Jungenwohnheim mit den aggressivsten Jungen zu leben, die Lillian auf Drängen des Personals häufig körperlich, verbal und sexuell belästigten. Sie durfte keine persönlichen Gegenstände behalten, einschließlich weiblicher Kleidung und persönlicher Gegenstände. Wenn andere junge Leute sie in der Einrichtung als Mädchen oder mit ihrem gewählten Namen ansprachen, wurden sie bestraft. 

Als die Therapie ihre Geschlechtsidentität nicht änderte, wurde Lillian bestraft. Sie durfte ihre Familie nicht besuchen. Gegen Ende ihres Aufenthalts wurde sie für einen Monat isoliert. Sie saß den ganzen Tag allein an einem Schreibtisch in einem Raum und durfte nur eine Bibel und ihre Schulbücher mitnehmen. 

Lillian kehrte mit 16 Jahren nach Alaska zurück. Zwei Jahre lang war sie von ihrem Zuhause, ihrer Familie und ihrer Gemeinde getrennt gewesen. Lilian fühlte sich vernachlässigt und im Stich gelassen, und ihre Beziehung zu ihrer Familie war stark zerrüttet. Lillians Mutter sagt, sie bereue es, Lillian nach Utah geschickt zu haben, aber der Schmerz bleibt.    

Jessica Ritter 

Jessica wuchs in einer eng verbundenen evangelikalen christlichen Familie in Dallas, Texas, auf. Sie besuchte eine private christliche Schule, wo sie Bibelkurse belegte. Sie ging jeden Sonntag mit ihrer Familie in die Kirche und war aktives Mitglied ihrer Jugendgruppe. Jessica bemerkte schon in jungen Jahren, dass sie sich zu Frauen hingezogen fühlte, versuchte aber, ihre Gefühle zu unterdrücken. Sie war entschlossen, nach ihrem Glauben zu leben. 

Als Jessica 17 Jahre alt war, schickten ihre Eltern sie auf Drängen ihrer Kirche zur Konversionstherapie. Jessicas Konversionstherapie bestand aus Einzel- und Gruppensitzungen. In Einzelsitzungen mit einem zugelassenen Therapeuten wurde ihr erklärt, dass ihre gleichgeschlechtliche Neigung auf sexuellen Missbrauch in ihrer frühen Kindheit zurückzuführen sei. Sie wurde angewiesen, sich mit Männern zu verabreden und femininere Kleidung zu tragen. Während dieser Behandlung verlor sie über 18 Kilo Gewicht und wurde gefährlich untergewichtig. Ihr Therapeut feierte diese Veränderung als Zeichen des Fortschritts.  

Die Gruppentherapie konzentrierte sich auf die Heilung von der Sucht durch Glauben. Jessica wurde gemeinsam mit erwachsenen Frauen im Alter von 25 bis 50 Jahren behandelt, die mit Drogen-, Alkohol- und Sexsucht zu kämpfen hatten. Diese Sitzungen vermittelten ihr das Gefühl, verloren und gebrochen zu sein. Schließlich begann sie, es zu glauben. 

Emotional und spirituell erschöpft verließ Jessica schließlich das College und trug eine immense, unausgesprochene Last mit sich. Ihre Konversionstherapie wurde mit Unterbrechungen noch zwei Jahre lang fortgesetzt. Damals galt sie als „Erfolgsgeschichte“. Sie ging mit Männern aus und trat einer Studentenverbindung bei. Doch sie wusste, dass diese Therapie sie nicht verändert hatte. 

Infolge dieser Erfahrung wurde Jessicas Glaube tief erschüttert, und sie konnte keinen Kontakt mehr zu ihrer Familie oder ihrer religiösen Gemeinschaft aufbauen. Über ein Jahrzehnt lang kämpfte sie mit persönlichen Beziehungen und Alkoholmissbrauch und experimentierte auf der Suche nach Erleichterung sogar mit dem Atheismus.  

Heute, nach Jahren der Therapie, die ihr half, ihre Teenagererfahrungen zu verarbeiten und zu verarbeiten, lebt Jessica mit ihrer Frau in Texas. Jessica fand zum Christentum zurück, doch der Schmerz und das Trauma der Konversionstherapie sind noch immer spürbar. 

Garrard Conley 

Garrard Conley wuchs in einer liebevollen Baptistenfamilie im ländlichen Arkansas auf, wo der Glaube eine zentrale Rolle in der eng verbundenen Gemeinschaft spielte. Als er Teenager war, entdeckten seine Eltern, dass er schwul war, und schickten ihn auf Anraten der Kirchenführer zu einer Konversionstherapie. Er durchlief ein strenges Programm, das von ihm verlangte, sich starren männlichen Stereotypen anzupassen. Gleichzeitig implantierten sie ihm fälschlicherweise Erinnerungen an Kindheitstraumata und behaupteten, Missbrauch sei die Ursache seiner sexuellen Orientierung. Die schädliche Behandlung führte dazu, dass er zunehmend isoliert und depressiv wurde und Selbstmordgedanken hatte.

Garrard verließ das Programm schließlich, als die Berater ihn dazu zwingen wollten, Hass gegenüber seinem Vater zu äußern – doch er hasste seinen Vater nicht; er liebte ihn. Doch der Schaden war bereits angerichtet: Die Erfahrung zerbrach seine familiären Bindungen, schädigte seine Beziehung zu seinen Eltern für Jahre und ließ ihn für viele Jahre seinen Glauben verlieren. Schließlich fand er Heilung, indem er seine Erfahrung in seinen Memoiren niederschrieb. Der gelöschte Junge, das zum New York Times-Bestseller wurde und 2018 verfilmt wurde. Heute ist Garrard zum Christentum zurückgekehrt und setzt sich gegen Konversionstherapie ein. Seine Geschichte zeigt, wie religiösen Familien und Gemeinschaften durch Gesetze, die diese zerstörerische Praxis verbieten, geholfen und nicht geschadet wird.

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