Blog

Ngày Drag Quốc tế: Drag và Cuộc đấu tranh cho Quyền LGBTQ+

Nhân Ngày Drag Quốc tế này, GLAD Law sẽ tôn vinh lịch sử của những người biểu diễn drag và vai trò của họ trong cuộc đấu tranh cho quyền của LGBTQ+.

Drag, hay nghệ thuật cường điệu hóa giới tính trong kịch nghệ, đã xuất hiện từ thời cổ đại, nhưng sự hiểu biết hiện đại của chúng ta về drag thực sự chỉ bắt đầu vào thế kỷ 19. William Dorsey SwannSwann, một người đàn ông da đen từng là nô lệ, bắt đầu tổ chức những buổi khiêu vũ riêng tư tại nhà mình, được gọi là "drags", nơi ông sẽ biểu diễn trong trang phục nữ tính thanh lịch. Những buổi khiêu vũ này chủ yếu có sự tham dự của những người cũng từng là nô lệ. bị bắt nhiều lần trong suốt cuộc đời mình vì những cáo buộc như giả gái và "quản lý nhà chứa", một cách nói giảm nói tránh chỉ việc điều hành nhà thổ. Sau khi bị buộc tội quản lý nhà chứa vào năm 1896 và bị kết án mười tháng tù, ông đã xin Tổng thống Grover Cleveland ân xá. Mặc dù tổng thống đã từ chối yêu cầu của Swann, đây là lần đầu tiên một người Mỹ tìm kiếm hành động pháp lý hoặc chính trị để bảo vệ cộng đồng LGBTQ+, và cộng đồng được hình thành bên trong "tinh hoàn" của ông được coi là nhóm kháng chiến LGBTQ+ đầu tiên.

Những buổi dạ hội như của Swann vẫn tồn tại đến tận thế kỷ 20, đặc biệt là ở Thành phố New York. Thời kỳ Phục hưng Harlem, một giai đoạn phát triển vượt bậc của nghệ thuật da đen, đã chào đón nhiều nghệ sĩ da đen đồng tính tham gia và tham dự những buổi dạ hội drag xa hoa. Trên khắp đất nước và nước ngoài, các tiết mục tạp kỹ đã có sự góp mặt của những người phụ nữ giả dạng vào đầu thế kỷ. Cùng lúc đó, những người biểu diễn nam tính thái quá bắt đầu lấn sân sang lĩnh vực biểu diễn. Những nghệ sĩ này chính là khởi đầu của vua drag hiện đại. Các hành vi kéo lê vẫn tiếp diễn, đôi khi ngay cả trong dòng chính, ngay cả khi xã hội không mấy thiện cảm với người đồng tính. Trong khi nhiều màn trình diễn nổi tiếng thể hiện những hình thức phóng đại của giới tính nhị phân, drag bao gồm và tôn vinh việc khám phá những biểu hiện nằm giữa hoặc hoàn toàn tách biệt khỏi giới tính nhị phân đó.  

Vũ hội drag cũng là một không gian cho các cuộc thi. Các cuộc thi vũ hội và các vòng thi sắc đẹp trở nên phổ biến vào những năm 1960. Sự gia tăng đột biến về sự hiện diện của các nghệ sĩ drag, chủ yếu là các nữ hoàng, đã bị kìm hãm bởi cả các cuộc đột kích của cảnh sát vào các địa điểm tổ chức vũ hội lẫn nạn phân biệt chủng tộc trong các cuộc thi này. Để đối phó với tình trạng phân biệt đối xử xảy ra trong các cuộc thi drag và trong bối cảnh drag nói chung, Crystal và Lottie LaBeija đã thành lập Nhà LaBeija, Ngôi nhà drag lớn đầu tiên, và bắt đầu tổ chức các buổi tiệc để tạo không gian cho nghệ sĩ drag và cộng đồng LGBT da màu phát triển. Khái niệm Ngôi nhà drag phát triển từ đó, trở thành một nét đặc trưng của cộng đồng, và thường trở thành gia đình được lựa chọn thực sự cho những người trẻ LGBT. Mặc dù Ngôi nhà không phải là tổ chức hỗ trợ chính thức, nhưng những thanh thiếu niên LGBT bị bỏ rơi trên đường phố, bị gia đình ruồng bỏ vì bản dạng giới của mình, thường được các chủ Ngôi nhà đón nhận, cung cấp chỗ ngủ, thức ăn và người hướng dẫn để chăm sóc và giúp đỡ.  

Cảnh sát thường xuyên đột kích các không gian dành cho người đồng tính vào giữa thế kỷ 20, nhắm vào các drag queen, phụ nữ chuyển giới và những người thách thức chuẩn mực giới tính bằng cách đối xử đặc biệt tàn bạo. Các quán bar ở New York và trên khắp đất nước không được phép phục vụ "người đồng tính đã biết" và cấm mặc đồ nam, hoặc mặc trang phục thường được coi là của người khác giới. Bất chấp những luật lệ này và sự kiểm soát bạo lực tại các quán bar dành cho người đồng tính, cộng đồng LGBTQ+ vẫn tiếp tục tụ tập tại những không gian cộng đồng này.

Vào tháng 6 năm 1969, cảnh sát đã đột kích vào quán trọ Stonewall Inn ở West Village, New York. Lần này, những người bảo trợ đã chiến đấu trở lạiTrong nhiều ngày, các thành viên cộng đồng LGBTQ+ ở New York đã biểu tình, không chịu bị đe dọa và tấn công vì sống đúng với con người thật của mình. Một trong những thủ lĩnh của cuộc Khởi nghĩa Stonewall là Stormé DeLarverie, một drag king và nhà hoạt động trong phong trào giải phóng người đồng tính.

Những cuộc biểu tình này đánh dấu sự khởi đầu của phong trào đòi quyền cho người đồng tính hiện đại, bao gồm sự hình thành của một số tổ chức hoạt động của các drag queen ở New York, như Mặt trận Giải phóng Nữ hoàng (QLF) và Street Transvestites Action Revolutionaries (STAR). STAR được thành lập bởi Marsha P. Johnson Và Sylvia Rivera, hai drag queen và phụ nữ chuyển giới tiên phong trong cuộc Khởi nghĩa Stonewall. Johnson và Rivera đã xây dựng STAR dựa trên cách các drag house phục vụ cộng đồng, cung cấp nhà ở và hỗ trợ cho thanh thiếu niên đồng tính vô gia cư và người hành nghề mại dâm. STAR và QLF đã tham gia vào các cuộc biểu tình, biểu tình ngồi, vận động cho luật chống phân biệt đối xử và các cuộc biểu tình tự hào.

Nghệ sĩ drag tham gia hoạt động xã hội chưa bao giờ chỉ giới hạn ở New York. Tại San Francisco, các nữ tu dòng Perpetual Indulgence ăn mặc theo chủ đề nữ tu trong khi làm việc để cung cấp giáo dục về AIDS và tình dục an toàn, đồng thời biểu tình đòi quyền được bảo vệ, đồng thời gây quỹ phục vụ cộng đồng LGBT địa phương. Vào những năm 90, drag queen ở Chicago Joan Jett Blakk ra tranh cử thị trưởng và sau đó là tổng thống với tư cách là ứng cử viên của Đảng Queer Nation. Mục tiêu của các chiến dịch của họ không phải là giành được chức vụ chính trị mà là để tăng cường sự chú ý đến các vấn đề liên quan đến người đồng tính, đặc biệt là cuộc khủng hoảng AIDS đang diễn ra vào thời điểm đó, vì Blakk là người ủng hộ tổ chức quốc gia Act Up.    

Kể từ đầu thế kỷ 21, drag đã trở thành một trào lưu chính thống. Các chương trình thi đấu, đặc biệt là Cuộc đua kéo của RuPaul, đã đưa các drag queen vào tầm ngắm. Nhiều người đã sử dụng nền tảng mới này để đấu tranh cho quyền LGBTQ+. Bob Drag Queen đã chia sẻ về trải nghiệm của mình khi trở thành bị bắt tại một cuộc biểu tình năm 2011 vì quyền bình đẳng hôn nhân và bị ném vào tù khi vẫn đang mặc đồ nữ. Các nữ hoàng trên khắp đất nước sử dụng tiếng nói của mình để đấu tranh cho quyền của người đồng tính, dù là thông qua các không gian chính thống lớn như Cuộc đua kéo hoặc trong cộng đồng của họ.

Trong những năm gần đây, lực cản đã được bị nhắm mục tiêu bởi luật phân biệt đối xử ở nhiều tiểu bang. Tại Tennessee, một đạo luật đã được đề xuất cấm bất kỳ màn trình diễn nào liên quan đến "việc bắt chước nam hoặc nữ" ở nơi công cộng hoặc trước mặt trẻ em. Các dự luật với mục tiêu tương tự đã được đề xuất ở một số tiểu bang khác trên toàn quốc, và Montana và Tennesee đã thông qua lệnh cấm của họ vào năm 2023. Tuy nhiên, cả hai dự luật này hiện không thể thực thi do hành động pháp lý chống lại họ. Tất cả các lệnh cấm này nhắm vào drag bằng cách tình dục hóa và kỳ thị nó, cũng như loại bỏ nó khỏi bối cảnh hoạt động và nghệ thuật của nó. Drag đã được biểu diễn trong đủ mọi bối cảnh, bao gồm hát theo, tiệc brunch và đọc truyện trong nhiều năm. Nhưng ở các tiểu bang đã thông qua các lệnh cấm này, chúng sẽ được coi là nội dung dành cho người lớn và việc có khán giả ở mọi lứa tuổi sẽ bị pháp luật trừng phạt.  

Trong hơn một thế kỷ, drag và những người biểu diễn đã đi đầu trong việc tổ chức và hoạt động vì cộng đồng LGBTQ+. Drag vốn dĩ là một hành động vi phạm pháp luật, được định nghĩa bằng sự phản kháng lại những quan niệm truyền thống về giới tính. Sự phản kháng rõ ràng này đã khiến những người biểu diễn drag trở thành mục tiêu của các cuộc tấn công chính trị và đàn áp, nhưng cũng cho phép họ đấu tranh cho một thế giới tốt đẹp hơn cho cộng đồng LGBTQ+. Luật GLAD sẽ tiếp tục bảo vệ quyền của tất cả mọi người được thể hiện bản thân một cách chân thực và không bị phân biệt đối xử.

Hãy cùng chúng tôi ăn mừng tại Bữa tiệc mùa hè thường niên lần thứ 44 của GLAD Law vào ngày 26 tháng 7 năm 2025 tại Provincetown, MA. Người dẫn chương trình năm nay là biểu tượng drag và nhà hoạt động LGBTQ+ Varla Jean Merman.