شهر تراث الأمريكيين الآسيويين وسكان جزر المحيط الهادئ (AAPI) هو فرصة لتسليط الضوء على الدور الهام لأفراد مجتمع الميم في مجتمعهم، وللتأمل في التقدم المحرز، وكذلك العمل الذي لا يزال يتعين القيام به في مجال الدعوة إلى المساواة والشمول. انضموا إلينا لنستكشف الهويات والروايات المتنوعة لأفراد مجتمع الميم من أصول آسيوية وجزر المحيط الهادئ، ونحتفل برحلاتهم المميزة خلال هذا الشهر الذي يُجسّد التقدير والاحترام.

نيللي وونغ، كيتي تسوي، ميرل وو، والأقدام غير المقيدة

ولدت في

جلد المرأة الصفراء

لقد ولدنا

في درع المحاربين.

- كيتي تسوي- تسوي، ك. (١٩٨٩). قصة ناطقة عن الحي الصيني. في كتاب "صنع الأمواج: مختارات من كتابات النساء الأمريكيات الآسيويات وعنهن".

لطالما كان الفن محوريًا في النضال من أجل حقوق مجتمع الميم، كما أثبتت كل من نيلي وونغ، وكيتي تسوي، وميرل وو. وُلدت كيتي تسوي في هونغ كونغ، ونيلي وونغ في أوكلاند لأبوين مهاجرين صينيين، وميرل وو في سان فرانسيسكو لأبوين صينيين وكوريين. شكّلت هؤلاء الثلاث فرقة الأداء النسوية "أقدام غير محدودة" عام ١٩٧٩. وقد أتاحت الفرقة للأمريكيين الآسيويين وأفراد مجتمع الميم مساحة آمنة للمشاركة ودعم بعضهم البعض والتواصل.

بفضل عملهن، خلال تلك الفترة في الحي الصيني بسان فرانسيسكو، بدأت النساء المثليات من أصول صينية بـ"فكّ قيود" أقدامهن مجازيًا. مثّل هذا تحولًا محوريًا نحو اكتشاف الذات والتمكين والتحرر.

بلغت أعمال منظمة Unbound Feet ذروتها بالمشاركة في أول مؤتمر وطني للمثليات والمثليين في العالم الثالث الذي عقد في واشنطن العاصمة عام 1979. وقد تركت جهودهم الرائدة في رفع مستوى الوعي وتعزيز الشمول والدعوة لحقوق مجتمع الميم إرثًا دائمًا، مما ألهم ومكّن الآسيويين المثليين في نضالهم من أجل الرؤية والقبول والمساواة.

ألوك فايد مينون 

ألوك فايد مينون ألوك فنانة أداء وكاتبة وناشطة، تحدثت عن تقاطع هوياتها كشخص غير متوافق مع هويته الجندرية وشخص من أصل جنوب آسيوي. تتحدث ألوك بصراحة عن التحديات الفريدة والتمييز الذي يواجهه أفراد مجتمع الميم، والذين ينتمون أيضًا إلى مجتمعات عرقية وإثنية مهمشة. وقد دافعوا عن مناهج تقاطعية لتحقيق العدالة الاجتماعية والنشاط.

بصفتها فنانة أداء، تستخدم ألوك فنها وإبداعها لتحدي الأعراف والتوقعات المجتمعية المتعلقة بالنوع الاجتماعي والهوية. وقد قدمت عروضها على المسارح والمعارض الفنية وعبر منصات التواصل الاجتماعي، مستخدمةً الأزياء والشعر وأشكالًا فنية أخرى للتعبير عن هويتها الجنسية وتعزيز قبول الذات والتعبير عنها للآخرين. وهي مؤلفة كتاب امرأة في الأماكن العامة (2017), ما وراء الثنائية الجنسية (2020)، و جرحك/حديقتي (2021)؛ وهم أيضًا منشئو #DeGenderFashion، وهي مبادرة يقودها وسائل التواصل الاجتماعي لإزالة التمييز بين الجنسين في صناعات الموضة والجمال.

تقديراً لعمله، تم تكريم ألوك باعتباره أول باحث مقيم في مجال LGBTQ في جامعة بنسلفانيا وحصل على جائزة GLAAD Media وجائزة Stonewall Foundation Visionary Award.

صورة لألوك فايد مينون مرتديًا قميصًا أبيض
ألوك فايد مينون

كاوماكيوا كاناكا أولي 

تعلمت كاوماكيوا كاناكا أولي، وهي موسيقية هاوايية شهيرة، وراقصة هولا، وممارسة ثقافية، منذ صغرها، تحت إشراف والدتها، كيكوهي كاناهيلي، وجدتها الراحلة إديث كاناكا أولي. تُبدع كاوماكيوا بعضًا من أروع الأعمال الموسيقية الهاوائية المعاصرة، مستمدةً من ذاكرة الأجداد، وممارسة الهولا، والأناشيد اللحنية. تمزج كاوماكيوا بسلاسة بين الثقافة الهاوائية والحساسيات الحديثة في موسيقى آسرة.

بالإضافة إلى عملها في الموسيقى والرقص، كاوماكيوا هي أيضًا ناشطة ثقافية ومناصرة للحفاظ على الثقافة الهاوائية. عملت على تعزيز اللغة الهاوائية والممارسات التقليدية، وشاركت في جهود حماية أراضي هاواي ومواردها الطبيعية.

قال كاوماكيوا: "لطالما كان مجتمع المتحولين جنسيًا موجودًا [في هاواي]. والجنس الثالث ليس موضوعًا نادرًا في معظم الثقافات الأصلية وثقافات السكان الأصليين. وبولينيزيا ليست استثناءً، وخاصةً في هاواي. فقد تبنى السكان الأصليون القدماء جميع جوانب ووسائط الجندر، مع سعيهم في الوقت نفسه إلى الموازنة بين الاستعمار والقمع الديني الغربي".

صورة لكاوماكيوا كاناكا أولي وهو يرتدي زيًا أحمر نابضًا بالحياة ويشير أمام الميكروفون
كاوماكيوا كاناكا أولي 

روز بامبرجر 

في عام 1965، اجتمعت ثماني نساء سرًا لتشكيل بنات بيليتيسهدفت هذه المجموعة إلى توفير الدعم والدعوة والتواصل مع المثليات في وقتٍ كانت فيه المثلية الجنسية موصومة بشدة ومُحرّمة قانونًا في أجزاء كثيرة من الولايات المتحدة. نظّمت المنظمة فعاليات اجتماعية، ونشرت مجلة شهرية بعنوان "السلم"، وشاركت في أنشطةٍ لتعزيز حقوق المثليات ومكانتهن.

حرصًا منها على توفير مساحة آمنة للرقص والتعرف على أشخاص جدد، استضافت الفلبينية روز بامبرغر وزوجتها روزماري سليبن اجتماعًا أصبح رسميًا "بنات بيليتيس". لعبت بامبرغر دورًا محوريًا في جمع نخبة من النساء، من بينهن ديل مارتن وفيليس ليون، اللتان عُرفتا لاحقًا بالمؤسستين. ورغم أنها لم تكن عضوًا لفترة طويلة، إلا أن مساهمتها في المنظمة لا تزال تُقدّر إلى الأبد.

كانت لدى بامبرغر مخاوف مشروعة بشأن حماية نفسها نظرًا للعواقب المحتملة التي قد تنجم عن معرفة الجمهور بتوجهها الجنسي. شهدت بامبرغر تغييرات متكررة في وظائفها خلال خمسينيات القرن الماضي، حيث عملت كمشغلة آلات، أو صانعة فُرش، أو عاملة في مصنع، مما اضطرها إلى تغيير مكان إقامتها خمس مرات على الأقل. ومثل العديد من النساء في عصرها، خشيت بامبرغر عواقب الإفصاح عن ميولها الجنسية، وتعهدت بتوفير مساحة آمنة للنساء على حد سواء. كانت روز بامبرغر من مؤسسي جمعية "بنات بيليتيس"، إلا أنها لم تبق في المجموعة طويلًا. وهي واحدة من العديد من النساء ذوات البشرة الملونة المنخرطات في حركة حقوق مجتمع الميم، ولكن تم تجاهلها أو محو اسمها من هذا التاريخ.

الفصلريستوفار لي 

كريستوفر لي ناشط أمريكي في مجال حقوق مجتمع الميم وفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. اشتهر بعمله في المناصرة والتثقيف وتنظيم المجتمع فيما يتعلق بحقوق مجتمع الميم، والتوعية بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، وقضايا العدالة الاجتماعية. كان كريس لي مدافعًا صريحًا عن حقوق مجتمع الميم في مجتمعات الملونين.

كان لكريستوفر لي دور فعال في تمرير "قانون الاحترام بعد الموت"، المعروف أيضًا باسم AB 1577، في كاليفورنيا عام 2014. ينص قانون الاحترام بعد الوفاة على أن تعكس شهادات الوفاة بدقة الهوية الجنسية للشخص إذا كانت مختلفة عن الجنس المُدرج أصلًا في شهادة الميلاد. يُسهم إقرار هذا القانون في ضمان احترام كرامة وهوية الأشخاص المتحولين جنسيًا وغير المطابقين لهويتهم الجنسية بعد وفاتهم. كان كريستوفر لي من أبرز المدافعين عن هذا التشريع، وعمل مع مُشرّعي ولاية كاليفورنيا للمساعدة في إقراره.

صورة لكريستوفر لي أمام أفق المدينة
كريستوفر لي

تاك ياماموتو

بصفته المؤسس المشارك لـ Asian Pacific Lesbian & Gays، أول منظمة رسمية تم إنشاؤها لتلبية الاحتياجات المحددة للأمريكيين الآسيويين المثليين وسكان جزر المحيط الهادئ في الولايات المتحدة، كان تاكينوري "تاك" ياماموتو شخصية مهمة في تاريخ LGBTQ+.

نشأ ياماموتو في عائلة كبيرة، وكان من بين 120 ألف أمريكي من أصل ياباني تم إبعادهم قسراً من الساحل الغربي بسبب توقيع الرئيس فرانكلين د. روزفلت على قانون الهجرة الجديد. الأمر التنفيذي رقم 9066 في 19 فبراير 1942، أُرسلت عائلة ياماموتو إلى بوستون، أريزونا، أحد معسكرات الاعتقال الأمريكية العشرة التي سُجن فيها الأمريكيون اليابانيون خلال الحرب العالمية الثانية. قضت عائلته ثلاث سنوات في صحراء أريزونا خلف الأسلاك الشائكة. بعد الحرب، غادر ياماموتو بوستون وعاد إلى لوس أنجلوس. بعد إتمامه دراسته الثانوية، انضم إلى جيش الولايات المتحدة وخدم في ألمانيا.

كان أول رئيس مثلي الجنس بشكل علني في أي فرع من فروع رابطة المواطنين الأمريكيين اليابانيين (JACL)، وهي منظمة وطنية تُعنى بتعزيز وحفظ التراث الأمريكي الياباني وحقوقه المدنية. كان انتخابه لهذا المنصب في فرع سياتل للـ JACL عام ١٩٨٥ إنجازًا هامًا في مسيرة تمثيل مجتمع الميم في المجتمع الأمريكي الياباني.

صورة لتاك ياماموتو وهو يرتدي نظارة ويبتسم للكاميرا
تاك ياماموتو

أماو ليوتا لو

وُلدت أماو ليوتا لو عام ١٩٧١ في أوكلاند، نيوزيلندا. ثم هاجرت مع بعض أفراد عائلتها الساموية في الشتات إلى سيدني في ثمانينيات القرن الماضي. ومن خلال رحلاتها في أوائل العشرينيات من عمرها، تقبّلت هويتها الجندرية كامرأة و"فافافين". للفافافين دورٌ جنساني ثالث أو غير ثنائي في ساموا، وساموا الأمريكية، والشتات الساموي. تستخدم عروضها الفنية للدفاع عن هوية الفافافين، لا سيما في مجتمع الميم الغربي. تجمع هذه العروض بين مفاهيم الهوية الجندرية وثقافة المحيط الهادئ.

في أول حدث مثلي من منطقة المحيط الهادئ في مهرجان ميدسوما في ملبورن، قدمت قطعة بعنوان "جوهر المحيط الهادئ: حكايات مزرعة المهاجرين"، والتي تم عرضها في متحف الهجرة.

تُعدّ عروضها جزءًا من "ظاهرة عبادة" حيث تتداخل وجهات النظر المثلية مع "صناعة المعرفة الأصلية". كما تُعبّر ليوتا لو بصراحة عن قلقها بشأن التمييز الذي لا يزال يواجهه أفراد مجتمعات جزر المحيط الهادئ المتنوعة جنسيًا. وشملت المهن السابقة التي شغلتها عاملات دعم مجتمعي.

صورة لأماو ليوتا لو وهي ترتدي زيًا زهريًا لامعًا أمام خلفية صفراء زاهية
أماو ليوتا لو

ترونغ لي نجوين

ترونغ لي نجوين، المعروف أيضًا باسم @Trungles، هو روائي مصور ورسام توضيحي.

وُلد ترونغ في مخيم للاجئين بمقاطعة بالاوان الفلبينية، ونشأ في مينيسوتا. بدأ رسم القصص المصورة في المدرسة الإعدادية، لكنه توقف عن ذلك في الجامعة. في عام ٢٠١٢، حصل على درجة البكالوريوس في فنون الاستوديو مع تخصص فرعي في تاريخ الفن من جامعة هاملين.

يتميز عمل ترونغ باستخدامه أساليب الحبر والرسم التقليدية، بالإضافة إلى إشاراته إلى الصور الفيتنامية ومانجا الشوجو وأدب الأطفال الشهير. ويذكر هاري كلارك وهاينريش ليفلر وروز أونيل كأثرياء. صدرت رواية "السمكة السحرية"، أول رواية مصورة أصلية لترونغ، في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2020، عن دار نشر راندوم هاوس جرافيك، التابعة لدار بنغوين راندوم هاوس.

حصل ترونغ على جائزتي هارفي، وجائزة روميكس (إيطاليا)، وجائزة من أنغوليم (فرنسا)، وترشيح لجائزة GLAAD، وترشيح لجائزة آيزنر.

بالإضافة إلى الأشخاص الذين سلطنا الضوء عليهم، تصف إيمي سويوشي المساهمات التي قدمها الأشخاص من مجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً (AAPI) على مر التاريخ في نَفَسُ النَّار: استذكارٌ لنشاط الأمريكيين الآسيويين والمحيط الهادئ في تاريخ المثليين.

صورة لترونغ لي نجوين وهو يبتسم في الخارج
ترونغ لي نجوين